Фото Gustaf Mannerheim 1906 год Кыргызские племена, занимавшиеся кочевым скотоводством в горных условиях, выработали наиболее удобный для этих условий тип переносного жилища, которое легко разбиралось, перевозилось на вьючных животных и снова устанавливалось. На ее установку требуется всего один час. Юрта состоит из деревянного каркаса (раздвижных стен, называемых кереге, и гнутых жердей с ободом, составляющих купол юрты и называемых уук и тундук) и войлочного покрытия. Юрта снаружи и изнутри может быть богато украшена различными изделиями из войлока с орнаментом, аппликациями, плетеной узорчатой бахромой, разноцветными кистями (чачык) и узорной тесьмой (теренчек боо). Основной мотив кыргызского орнамента - завиток "кочкор" - стилизованный бараний рог. Извилистая линия с ритмично расположенными завитками называется "кыял" - "мечта", "фантазия". Она также напоминает ветку цветущего дерева.
В настоящее время сохранилась древняя традиция, согласно которой правая сторона от входа юрты считается женской половиной (эпчи жак). Здесь размещали красочные сумки из войлочных аппликаций, в которой находились головные уборы хозяйки, украшения, рукоделия т.д., а также располагалась кухонная утварь. Место для хранения пищи отделялось ширмой из циновки c орнаментом (чыгдак).
Левая сторона считается мужской (эр жак), в древности там вешали на стене (банап) лучшую одежду и головные уборы мужчин, а ближе к выходу - конское снаряжение.
Место напротив входа считается самым почетным (тор). У этой части стены ставили в ряд сундуки, на которых укладывали малоупотребляемые в повседневном быту красочные узорные кошмы, ковры, а поверх них в несколько рядов тошоки. Чем больше, тем зажиточнее считались хозяева. Такое сооружение называется жук. На пол юрты стлали самые лучшие кошмы - ала-кийиз, затем ширдаки, а на них узкие стеганные одеяла (тошок), либо меховые подстилки - колдолоц. Тор был центром юрты. Здесь принимали почетных гостей, расстилая перед сидящими скатерть - достархан. Посередине разводили огонь, готовили пищу. Это называется коломто. Богатые готовили пищу в специальных юртах - ашкана. Бедняки жили в прокопченных маленьких юртах (боз уй, кара уй), где размещался не только их незатейливый скарб (постель, посуда), но в холодное время года и новорожденные телята и ягнята.
В повседневной жизни убранство и использование юрт несколько изменилось, так как изменился уклад жизни киргизов с переходом от кочевого к оседлому образу жизни, но даже сейчас юрта имеет огромное значение в быту. В теплое время года это все еще незаменимое в горах жилище пастухов. Из юрты провожают покойного в последний путь, а также проводят многие семейные торжества, например, свадьбу.